بزرگنمايي:

آریا بانو - خبرگزاری آریا- رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر فراجا با بیان اینکه حیا و حجاب قصه مبهمی نبوده و به زنان و دختران وقار می بخشد ،گفت: حجاب متانتی است که فرد انتخاب می کند اما جامعه عطر امنیتش را احساس می کند.
به گزارش خبرگزاری آریا، سردار" ایرج کاکاوند" رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر فراجا در یاداشتی آورده است: حیا و حجاب قصه مبهمی نیست، پوششی است که به زنان و دختران وقار می بخشد و پادزهری در مقابل تهاجم فرهنگی و کاهش آسیب های اجتماعی است. عفاف و حجاب را اگرچه زینت بخش انسانیت(زن و مرد) می دانند، اما حجاب زیبا و متناسب زنان و دختران علاوه بر اینکه حریم پاکی هاست و به آنها وقار می بخشد، صفای ظاهر و باطن را نیز دو چندان می کند.
حجاب کامل و پوشش مناسب داشتن در کلام اهل معرفت و تدین، پناهگاه و محافظ زن بوده، او را از لذت های حرام دور نگه می دارد و هرچه این پوشش کامل تر باشد، به خصوص در قالب "چادر" درصد امنیت و حفاظت زنان بالاتر می رود؛ به بیان واضح تر، حجاب متانتی است که فرد انتخاب می کند اما جامعه عطر امنیتش را احساس می کند.
آنجا که امام علی علیه السلام فرموده است: (( مجاهدی که در راه خدا به شهادت رسیده باشد، پاداشش بیشتر از کسی نیست که بتواند گناه کند و پاکدامنی ورزد)) به جایگاه و ارزش والای حجاب و پاکدامنی زنان و مردان اشاره دارد.
برخی نیز از حجاب به عنوان خیمه عفاف و زحمت آن به حق بیمه ای تعبیر می کنند که زن برای تامین سلامت خود می پردازد؛ زیرا معتقدند حجاب ، مانع جریان یافتن هوای نفس و نگاه های آلوده و فساد آمیز به حریم پاک زنان می شود.
و اما از حجاب و پوشش در سوره های مختلف قرآن به عنوان عامل نزدیک به تقوا و پاکی و یک نوع حِصن(خاکریز) امن هم برای زنان و دختران و هم پسران و مردان یاد شده است. قرآن کریم تمایل به پوشیده بودن را از امور فطری و درونی انسان می داند که از آغاز خلقت آدم و حوا در نهاد انسان به ودیعه گذاشته شده است.
خداوند در قرآن کریم به پیامبر اسلام(ص) خطاب می کند که به مردان و زنان با ایمان فرمان دهد تا برای پاسداشت پاکی ها و فضایل و رسیدن به کمال، نگاه های خویش را از نامحرم فروکاهند و با پرهیز از هرگونه رفتار تحریک آمیز، سلامت جامعه را پاس بدارند.
در حقیقت "حجاب" و "عفت" مکمل هم دیگر و در اصل منع و امتناع مشترکند. به این معنا که بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان، تاثیر متقابل است و هرچه حجاب و پوشش ظاهری بیش تر و بهتر باشد، این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیه باطنی و درونی عفت، تاثیر بیشتری دارد و هر چه عفت درونی و باطنی بیش تر باشد، باعث ظاهری بهتر در مواجهه با نامحرمان می شود، در غیر این صورت اثر چندانی نخواهد داشت و ضمانتی نیز برایش نخواهد بود.